Um Peregrino na Amazônia Brasileira: Joseph Franklin Brandon em uma Missão de Fé.
O Movimento Batista da Promessa é fruto dos esforços missionários empreendidos pela Amazon Valley Baptist Faith Mission (Missão de Fé Batista do Vale do Amazonas), com o propósito de evangelizar os ribeirinhos na região do Vale do Amazonas de modo que até hoje a agência missionária, sediada nos Estados Unidos, tem enviado missionários para trabalharem na plantação de igrejas.
A Primeira Igreja Batista de Murray, Kentucky, Estados Unidos, juntamente com outras igrejas, estabeleceu a Missão de Fé Batista do Vale do Amazonas com a finalidade de evangelizar os povos não alcançados das regiões tropicais do Brasil. Como o próprio nome veio a descrever, desde o início, estes esforços missionários foram baseados em fé na divina providência. O missionário Joseph Franklin Brandon Jr. (25/07/1894 - 29/03/1970, foto), da cidade de Benton, condado de Mashall, Kentucky, foi o homem que Deus usou para trazer a fé batista para ao Vale do Juruá, extremo oeste do Brasil, no estado do Acre, ainda na segunda década do séc. XX, e os frutos de seu trabalho no Senhor têm sido colhidos até hoje. Filho de Joseph Franklin Brandon (1851-1926) e Susan Anne Brown Brandon (1857-1936), casou-se com Anna Harsha Brandon (10/01/1896-23/02/1964) e teve cinco filhos: Joseph Franklin Brandon Jr (14/07/1918-?); William Rex Brandon (31/07/1921-01/08/1921); Richard Shannon Brandon (31/07/1921-06/08/1921); Charles (Dave) S. Brandon (23/10/1926-10/11/1993) e Rebecca Anna Brandon Shauffer (14/12/1929-11/08/2016).
O Missionário Brandon começou a trabalhar no oeste do Brasil no ano de 1923. Ele saiu da cidade de Nova York no dia 23 de outubro com destino a Belém, estado do Pará, patrocinado pela agência missionária. A chegada do missionário Joseph Franklin Brandon ao Brasil teve um breve registro em O Jornal Baptista, de 22 de novembro de 1923; escrevendo à redação do OJB no dia 3 de novembro de 1923, o irmão Nehemias Castro registra a chegada desses apóstolos da Amazônia com as seguintes palavras: “[...] De Nova York, vindos no “Polycarp”, aqui aportaram, acompanhados de suas famílias, os missionários W. H. Jones, J. F. Brandon e V. B. Castleberry, afim de reforçarem o bom combate [...]” (ênfase nossa). Após trabalhar alguns anos com um senhor, cujo nome era Nelson, o Missionário Brandon subiu o Rio Solimões até ao Rio Juruá, desembarcando em uma cidade chamada Cruzeiro do Sul, no estado do Acre, no dia 12 de outubro de 1926 e já no ano de 1929 ele organizou a Primeira Igreja Batista de Cruzeiro do Sul.
No ano de 1941, a igreja que o ajudava financeiramente não pôde mais continuar a conceder-lhe suporte. O Missionário Brandon, então, entrou em um acordo com os irmãos Hafford H. Overbey e Z. E. Clark. O senhor Overbey e o pastor Clark dirigiram a palavra ao missionário Brandon, dizendo-lhe: “Se você for voltar para o Brasil, nós levantaremos os fundos que se fizerem necessários para tal”. Naquela época Hafford Overbey era gerente de uma mercearia, chamada A&P, e também era professor de uma classe de jovens na Primeira Igreja Batista de Wheaton, em Illinois, Estados Unidos. Os jovens estudantes daquela classe da Escola Bíblica Dominical tornaram-se os primeiros apoiadores do ministério do missionário Brandon, através da agência missionária.
Usando um barco chamado “Peregrino”, o Missionário Brandon levou as boas-novas do evangelho aos diversos ribeirinhos da região. Numa das viagens missionárias, chegou à colocação Ipiranga, anunciando as boas-novas do evangelho, estabelecendo a Fé Batista naquele lugar. Com a ajuda de Miguel Ibernon, organiza uma congregação no Paraná do Ipiranga (colocação Seringal do Rio Branco, atual Reserva Indígena Puyanawa) no rio Moa em 1950. Dentre os que foram alcançados pela pregação da palavra de Deus estava Luiz Ibernon Lopes, que por sua vez ensinou seu filho de criação, órfão desde os seis anos, chamado Emílio Caminha de Alencar, a andar nos retos caminhos do Senhor. Ao casar-se, no ano de 1950, com Maria Senhorinha de Alencar, Emílio passou a também ensinar seus filhos nos caminhos do Senhor, servindo a Deus enquanto Batistas; uma das filhas de Emílio era Diná Senhorinha de Alencar. Posteriormente, a base da congregação mudou-se para uma colocação, chamada Peri Peri, mais acima do mesmo Rio. No ano de 1962, a Igreja Batista Betel foi organizada e o seu primeiro pastor titular foi Luiz Lopes da Silva, que já era o responsável pelo trabalho, sendo auxiliado pela missionária Donis May, que aos 17 anos veio para Cruzeiro do Sul e foi diretamente para o Peri Peri, onde residiu entre 1958 a 1975.
Durante o profícuo ministério do missionário Brandon, numerosas igrejas batistas nos estados do Acre e Amazonas foram iniciadas, sendo o irmão Francisco Santiago o primeiro discípulo a ser salvo e batizado no território oeste do Acre pelo ministério do Missionário Brandon. O fruto da verdadeira conversão do irmão Francisco fez-se notório pelo fato dele ter viajado uma distância de 1.500 milhas (aproximadamente 2.400 km) a remo, em uma canoa, partindo de Cruzeiro do Sul e evangelizando até a cidade de Manaus, com peregrinações e contatos evangelísticos com os ribeirinhos. Ao realizar esta viagem, ele estabeleceu cinco igrejas batistas e onze pontos de pregação. Graças às misericórdias de Deus e à obediente resposta de um só homem disponível, cujo árduo trabalho se fez notório no Acre, é que Deus teve novamente o seu nome exaltado e o seu reino expandido nestas paragens amazônicas.
Em decorrência de inúmeras dificuldades econômicas em virtude do declínio da borracha na região, Emílio e toda sua família resolveu sair da cidade de Mâncio Lima, e vir para a cidade de Rio Branco, capital do estado do Acre, no ano de 1979; ao chegarem à capital, uniram-se ao Movimento Batista Regular, unindo-se à Igreja Batista Regular da Bíblia; foi a partir daí que tiveram contato profundo com o Movimento Fundamentalista que os nortearia enquanto cristãos.
Influências do Movimento Fundamentalista e Carismático que resultaram no Movimento Batista da Promessa.
O movimento Carismático-pentecostal exerceu influência e chamou a atenção de cristãos de vários seguimentos religiosos ainda nas primeiras décadas do século XX. Em virtude do modo como carismas citados nas Escrituras se faziam notórios entre eles, em especial o falar línguas, o profetismo e as curas miraculosas, não seria diferente com relação aos Batistas do Brasil. Os primeiros Batistas “renovados” a chegarem ao território nacional, foram os Batistas Suecos, da Missão de Örebro, ainda em 1912, tornando-se a primeira ala batista carismática brasileira. Já na década de 1950, os batistas brasileiros foram abalados pelo movimento de renovação espiritual iniciado com a missionária Rosalee Mills Appleby e tendo como principais porta-vozes, os Pastores José do Rego nascimento e Enéas Tognini, formando a segunda ala de batistas carismáticos.
Desde que chegou à cidade de Rio Branco com seus pais em 1979, Diná serviu ao Senhor enquanto membro de uma igreja Batista Regular. Já no fim do ano de 2001, era inegável o desejo por uma renovação espiritual por parte da irmã Diná; diante dessa busca por fervor e renovação espiritual, Diná buscou em secreto a Deus, fazendo constante oração e jejum sobre a veracidade da experiência carismática; a consagração ocorreu durante uma semana acompanhada de um constante estudo das Escrituras Sagradas. Foi durante um culto pentecostal que a irmã Diná foi respondida quanto à veracidade da continuação dos carismas; ali, uma irmã pregava e Deus lhe trouxe ao coração que naquela reunião havia uma irmã que havia pedido resposta divina e Ele iria respondê-la quanto ao que buscara durante a semana; em seguida, chamou a irmã Diná para que se aproximasse e recebesse de Deus a resposta ao que perguntava; quando a irmã Diná ia de encontro à pregadora, ao ajoelhar-se, falou noutras línguas, conforme o Espírito Santo lhe concedeu falar. Seu esposo, Petronio Martins de Oliveira, à época se preparava para o pastorado, tendo ingressado ao Seminário Batista Regular, e não cria na veracidade do acontecido.
No ano seguinte, foram chamados por irmãos de Mâncio Lima para que auxiliassem a igreja ali. Depois de terem chegado àquela cidade, conheceu uma irmã pentecostal, chamada Zita Valente. Numa manhã de oração, a irmã Diná, juntamente com a irmã Zita, oraram pela vida do irmão Petronio; repentinamente o Espírito Santo concedeu ao irmão Petronio o falar noutras línguas; apesar de suas resistências, fora surpreendido pelo poder do Espírito. Em um culto de oração realizado na Igreja Batista em Mâncio Lima, em agosto do mesmo ano, o filho mais novo do casal, Ícaro e a filha mais velha do casal, Daiany Alencar, falaram noutras línguas. Na mesma reunião, Deus falou à família em profecia, por meio de Ícaro, que todos retornariam para Rio Branco até o final daquele ano, quando o Senhor já teria completado a obra que desejava realizar pela família ali. No culto seguinte, na mesma Igreja foi o filho do meio do casal, chamado Ítalo Alencar, quem também recebeu da parte do Espírito o falar noutras línguas. A fala em profecia para a família se cumpriu e em Novembro de 2002 todos retornaram para Rio Branco. Imediatamente a família percebeu a impossibilidade de permanecer membros de uma igreja cessacionista.
O irmão Petronio solicitou as cartas para a família e em março de 2003, foram recebidos como membros da Igreja Evangélica Assembleia de Deus. Não demorou muito para se observar algumas questões de natureza teológica que estava em desacordo com o que criam enquanto cristãos batistas. O primeiro problema deu-se quanto à doutrina que ensina a possibilidade de um cristão “cair da Graça”, ou seja, “perder a salvação”. Após várias tentativas de conviver com a fé Pentecostal Assembleiana, Petronio, Diná, Ícaro e Tamara pediram o desligamento do rol de membros no dia 14 de outubro de 2012, após terem cooperado por quase dez anos.
No dia 15 de Outubro de 2012, foi realizada a primeira reunião com os membros fundadores de uma igreja cristã que fosse de doutrina e prática batista e que fosse carismática, monergística condicional e tradicional. Naquele mesmo dia, pela oração e súplica, votou-se e aprovou-se o nome daquele grupo: Primeira Igreja Batista da Promessa, ou apenas, os Batistas da Promessa, tendo por base, Atos 2.39 para o movimento.
No dia 16 de Outubro de 2012, foi celebrado o primeiro culto da igreja, um culto de oração na casa do irmão Petronio. No dia 4 de Novembro de 2012, foi celebrado o primeiro culto de Ceia do Senhor, participando dele, o Pastor Petronio, a irmã Diná, o irmão Ícaro e a irmã Tamara; neste mesmo dia, converteu-se a primeira pessoa por meio da pregação Batista da Promessa: Ariane Pessoa. A Igreja iniciada na casa do irmão Petronio, no bairro Nova Estação, foi, a partir de Abril de 2013, mudada para o bairro Belo Jardim 2, onde hoje se encontra, juntamente com seus membros e congregados. Os primeiros cinco anos de plantação da igreja foram caracterizados por muitas dificuldades.
Nos dias 2 a 4 de Novembro de 2013, celebrou-se a Primeira Conferência de Aniversário da igreja, com o tema “Livres da ira Futura” (1Tes. 1.10). Na oportunidade, tivemos palestras sobre escatologia dispensacional, como uma maneira de enfatizar nossa identidade escatológica.
No ano de 2014 não foi realizada a Conferência de Aniversário, apenas foi celebrado um culto em ação de graças.
No dia 31 de Dezembro de 2015, foi realizada a Segunda Conferência de Aniversário, com o tema: “A Última Hora” (1Jo. 2.18); nesta oportunidade, foram batizados os primeiros dois discípulos, fruto do trabalho batista da promessa; o primeiro Batista da Promessa a ser batizado foi Emerson Daniel de Oliveira Batista; a segunda a ser batizada, foi Izanete Maria Araújo.
No dia 31 de Dezembro de 2016, foi realizada a Terceira Conferência de Aniversário da igreja, e dois adolescentes desceram ás águas do batismo.
No dia 31 de Dezembro de 2017, foi realizada a Quarta Conferência de Aniversário, com celebração de virada de ano, sem realização de batismos.
No dia 31 de Dezembro de 2018, foi realizada a Quinta Conferência de Aniversário. Por ocasião das Festividades, foram batizadas mais duas irmãs.
No dia 11 de janeiro de 2019, foi implantado o Núcleo Batista da Promessa na Nova Estação. No dia 14 de abril de 2019 o então Núcleo Batista da Promessa da Nova Estação, que até então realizava um único culto semanal, veio a se tornar a Segunda Igreja Batista da Promessa, localizada na Nova Estação.
Nos dias 08 e 09 de junho de 2019, a Primeira Igreja Batista da Promessa celebrou a Deus e dedicou-lhe o Templo, localizado às margens da BR 364, s/n, Bairro Belo Jardim 2, atual endereço da Primeira Igreja.
Grande parte do cenário em que se passa a história dos Batistas da Promessa se deu no estado do Acre. Entretanto, longe deste cenário, mais precisamente na cidade de Manaquiri, próxima à cidade de Manaus, capital do estado do Amazonas, um seminarista, chamado Maike Pires de Paula, cuja família era batista havia 20 anos, era membro de uma Igreja Batista Cessacionista. Sentindo em seu coração uma necessidade profunda de buscar uma renovação espiritual e dons do Espírito Santo, começou a realizar em seu lar, reuniões de oração e cultos de adoração a Deus. Não demorou para que ali uma congregação batista se formasse e as reuniões se tornassem cultos oficiais de uma nova congregação batista; naturalmente, toda a herança tradicional Batista permaneceu no seio daquela jovem comunidade de fé; entretanto, o fervor espiritual e a busca pelos dons do Espírito Santo, com diversas manifestações carismáticas em seu seio, levou aquela congregação a não identificar-se mais como uma igreja cessacionista, rompendo com a igreja anterior. Durante um longo período, aquela congregação orou fervorosa e incessantemente a Deus para que Ele lhes mostrasse uma Missão que fosse Batista e aberta à renovação espiritual que pulsava entre eles, e que lhes ajudasse; algumas igrejas foram convidadas a conhecer aquele trabalho, porém não estenderam a destra da comunhão e não aceitaram o convite de ajuda à congregação de Manaquiri.
Em uma busca na internet, o irmão Maike encontrou o site da Missão de Fé Batista da Promessa e ao verificar nosso credo, alegrou-se sobremaneira, pois era aquilo que aqueles irmãos estavam buscando, e a Missão foi considerada como uma resposta de Deus às orações. No dia 10 de dezembro de 2019, o irmão Maike entrou em contato com o Pr. Ícaro Alencar, que intermediou a realização de uma assembleia extraordinaria com os membros das igrejas de Rio Branco, as quais unanimemente votaram pelo recebimento da Congregação de Manaquiri no rol de igrejas filiadas, mediante o estender da destra da comunhão em viagem até aquela igreja. Não demorou muito para que fosse organizada uma viagem missionária em direção àquela congregação; a saída de Rio Branco ocorreu dia 17 de janeiro de 2020. Com muito temor no coração, oração, e a confirmação por meio de viagem missionária empreendida pelo Pr. Petronio e a irmã Diná, a destra da comunhão foi estendida e a Primeira Igreja Batista da Promessa em Manaquiri, estado do Amazonas, foi oficialmente fundada, tendo como titular, o Pr. Maike Pires de Paula; a ordenação e posse pastoral, bem como a fundação da igreja aconteceu no dia 23 de janeiro de 2020. Esta foi a primeira igreja fundada fora da cidade de Rio Branco e do estado do Acre.
Quem são os Batistas da Promessa?
A Missão de Fé Batista da Promessa é uma organização cristã, batista, carismática, dispensacionalista, monergista condicional e congregacional, iniciada no dia 15 outubro de 2012, tendo como membros fundadores, Petronio Martins de Oliveira, Diná Senhorinha de Alencar, Ícaro Alencar e Tamara Lima, na cidade de Rio Branco, Acre. Os Batistas da Promessa se caracterizam pela confluência das doutrinas ortodoxas reafirmadas pelos movimentos Fundamentalista e Carismático.
O Movimento Batista da Promessa é fruto dos esforços missionários empreendidos pela Amazon Valley Baptist Faith Mission (Missão de Fé Batista do Vale do Amazonas), com o propósito de evangelizar os ribeirinhos na região do Vale do Amazonas de modo que até hoje a agência missionária, sediada nos Estados Unidos, tem enviado missionários para trabalharem na plantação de igrejas.
A Primeira Igreja Batista de Murray, Kentucky, Estados Unidos, juntamente com outras igrejas, estabeleceu a Missão de Fé Batista do Vale do Amazonas com a finalidade de evangelizar os povos não alcançados das regiões tropicais do Brasil. Como o próprio nome veio a descrever, desde o início, estes esforços missionários foram baseados em fé na divina providência. O missionário Joseph Franklin Brandon Jr. (25/07/1894 - 29/03/1970, foto), da cidade de Benton, condado de Mashall, Kentucky, foi o homem que Deus usou para trazer a fé batista para ao Vale do Juruá, extremo oeste do Brasil, no estado do Acre, ainda na segunda década do séc. XX, e os frutos de seu trabalho no Senhor têm sido colhidos até hoje. Filho de Joseph Franklin Brandon (1851-1926) e Susan Anne Brown Brandon (1857-1936), casou-se com Anna Harsha Brandon (10/01/1896-23/02/1964) e teve cinco filhos: Joseph Franklin Brandon Jr (14/07/1918-?); William Rex Brandon (31/07/1921-01/08/1921); Richard Shannon Brandon (31/07/1921-06/08/1921); Charles (Dave) S. Brandon (23/10/1926-10/11/1993) e Rebecca Anna Brandon Shauffer (14/12/1929-11/08/2016).
O Missionário Brandon começou a trabalhar no oeste do Brasil no ano de 1923. Ele saiu da cidade de Nova York no dia 23 de outubro com destino a Belém, estado do Pará, patrocinado pela agência missionária. A chegada do missionário Joseph Franklin Brandon ao Brasil teve um breve registro em O Jornal Baptista, de 22 de novembro de 1923; escrevendo à redação do OJB no dia 3 de novembro de 1923, o irmão Nehemias Castro registra a chegada desses apóstolos da Amazônia com as seguintes palavras: “[...] De Nova York, vindos no “Polycarp”, aqui aportaram, acompanhados de suas famílias, os missionários W. H. Jones, J. F. Brandon e V. B. Castleberry, afim de reforçarem o bom combate [...]” (ênfase nossa). Após trabalhar alguns anos com um senhor, cujo nome era Nelson, o Missionário Brandon subiu o Rio Solimões até ao Rio Juruá, desembarcando em uma cidade chamada Cruzeiro do Sul, no estado do Acre, no dia 12 de outubro de 1926 e já no ano de 1929 ele organizou a Primeira Igreja Batista de Cruzeiro do Sul.
No ano de 1941, a igreja que o ajudava financeiramente não pôde mais continuar a conceder-lhe suporte. O Missionário Brandon, então, entrou em um acordo com os irmãos Hafford H. Overbey e Z. E. Clark. O senhor Overbey e o pastor Clark dirigiram a palavra ao missionário Brandon, dizendo-lhe: “Se você for voltar para o Brasil, nós levantaremos os fundos que se fizerem necessários para tal”. Naquela época Hafford Overbey era gerente de uma mercearia, chamada A&P, e também era professor de uma classe de jovens na Primeira Igreja Batista de Wheaton, em Illinois, Estados Unidos. Os jovens estudantes daquela classe da Escola Bíblica Dominical tornaram-se os primeiros apoiadores do ministério do missionário Brandon, através da agência missionária.
Usando um barco chamado “Peregrino”, o Missionário Brandon levou as boas-novas do evangelho aos diversos ribeirinhos da região. Numa das viagens missionárias, chegou à colocação Ipiranga, anunciando as boas-novas do evangelho, estabelecendo a Fé Batista naquele lugar. Com a ajuda de Miguel Ibernon, organiza uma congregação no Paraná do Ipiranga (colocação Seringal do Rio Branco, atual Reserva Indígena Puyanawa) no rio Moa em 1950. Dentre os que foram alcançados pela pregação da palavra de Deus estava Luiz Ibernon Lopes, que por sua vez ensinou seu filho de criação, órfão desde os seis anos, chamado Emílio Caminha de Alencar, a andar nos retos caminhos do Senhor. Ao casar-se, no ano de 1950, com Maria Senhorinha de Alencar, Emílio passou a também ensinar seus filhos nos caminhos do Senhor, servindo a Deus enquanto Batistas; uma das filhas de Emílio era Diná Senhorinha de Alencar. Posteriormente, a base da congregação mudou-se para uma colocação, chamada Peri Peri, mais acima do mesmo Rio. No ano de 1962, a Igreja Batista Betel foi organizada e o seu primeiro pastor titular foi Luiz Lopes da Silva, que já era o responsável pelo trabalho, sendo auxiliado pela missionária Donis May, que aos 17 anos veio para Cruzeiro do Sul e foi diretamente para o Peri Peri, onde residiu entre 1958 a 1975.
Durante o profícuo ministério do missionário Brandon, numerosas igrejas batistas nos estados do Acre e Amazonas foram iniciadas, sendo o irmão Francisco Santiago o primeiro discípulo a ser salvo e batizado no território oeste do Acre pelo ministério do Missionário Brandon. O fruto da verdadeira conversão do irmão Francisco fez-se notório pelo fato dele ter viajado uma distância de 1.500 milhas (aproximadamente 2.400 km) a remo, em uma canoa, partindo de Cruzeiro do Sul e evangelizando até a cidade de Manaus, com peregrinações e contatos evangelísticos com os ribeirinhos. Ao realizar esta viagem, ele estabeleceu cinco igrejas batistas e onze pontos de pregação. Graças às misericórdias de Deus e à obediente resposta de um só homem disponível, cujo árduo trabalho se fez notório no Acre, é que Deus teve novamente o seu nome exaltado e o seu reino expandido nestas paragens amazônicas.
Em decorrência de inúmeras dificuldades econômicas em virtude do declínio da borracha na região, Emílio e toda sua família resolveu sair da cidade de Mâncio Lima, e vir para a cidade de Rio Branco, capital do estado do Acre, no ano de 1979; ao chegarem à capital, uniram-se ao Movimento Batista Regular, unindo-se à Igreja Batista Regular da Bíblia; foi a partir daí que tiveram contato profundo com o Movimento Fundamentalista que os nortearia enquanto cristãos.
Influências do Movimento Fundamentalista e Carismático que resultaram no Movimento Batista da Promessa.
O movimento Carismático-pentecostal exerceu influência e chamou a atenção de cristãos de vários seguimentos religiosos ainda nas primeiras décadas do século XX. Em virtude do modo como carismas citados nas Escrituras se faziam notórios entre eles, em especial o falar línguas, o profetismo e as curas miraculosas, não seria diferente com relação aos Batistas do Brasil. Os primeiros Batistas “renovados” a chegarem ao território nacional, foram os Batistas Suecos, da Missão de Örebro, ainda em 1912, tornando-se a primeira ala batista carismática brasileira. Já na década de 1950, os batistas brasileiros foram abalados pelo movimento de renovação espiritual iniciado com a missionária Rosalee Mills Appleby e tendo como principais porta-vozes, os Pastores José do Rego nascimento e Enéas Tognini, formando a segunda ala de batistas carismáticos.
Desde que chegou à cidade de Rio Branco com seus pais em 1979, Diná serviu ao Senhor enquanto membro de uma igreja Batista Regular. Já no fim do ano de 2001, era inegável o desejo por uma renovação espiritual por parte da irmã Diná; diante dessa busca por fervor e renovação espiritual, Diná buscou em secreto a Deus, fazendo constante oração e jejum sobre a veracidade da experiência carismática; a consagração ocorreu durante uma semana acompanhada de um constante estudo das Escrituras Sagradas. Foi durante um culto pentecostal que a irmã Diná foi respondida quanto à veracidade da continuação dos carismas; ali, uma irmã pregava e Deus lhe trouxe ao coração que naquela reunião havia uma irmã que havia pedido resposta divina e Ele iria respondê-la quanto ao que buscara durante a semana; em seguida, chamou a irmã Diná para que se aproximasse e recebesse de Deus a resposta ao que perguntava; quando a irmã Diná ia de encontro à pregadora, ao ajoelhar-se, falou noutras línguas, conforme o Espírito Santo lhe concedeu falar. Seu esposo, Petronio Martins de Oliveira, à época se preparava para o pastorado, tendo ingressado ao Seminário Batista Regular, e não cria na veracidade do acontecido.
No ano seguinte, foram chamados por irmãos de Mâncio Lima para que auxiliassem a igreja ali. Depois de terem chegado àquela cidade, conheceu uma irmã pentecostal, chamada Zita Valente. Numa manhã de oração, a irmã Diná, juntamente com a irmã Zita, oraram pela vida do irmão Petronio; repentinamente o Espírito Santo concedeu ao irmão Petronio o falar noutras línguas; apesar de suas resistências, fora surpreendido pelo poder do Espírito. Em um culto de oração realizado na Igreja Batista em Mâncio Lima, em agosto do mesmo ano, o filho mais novo do casal, Ícaro e a filha mais velha do casal, Daiany Alencar, falaram noutras línguas. Na mesma reunião, Deus falou à família em profecia, por meio de Ícaro, que todos retornariam para Rio Branco até o final daquele ano, quando o Senhor já teria completado a obra que desejava realizar pela família ali. No culto seguinte, na mesma Igreja foi o filho do meio do casal, chamado Ítalo Alencar, quem também recebeu da parte do Espírito o falar noutras línguas. A fala em profecia para a família se cumpriu e em Novembro de 2002 todos retornaram para Rio Branco. Imediatamente a família percebeu a impossibilidade de permanecer membros de uma igreja cessacionista.
O irmão Petronio solicitou as cartas para a família e em março de 2003, foram recebidos como membros da Igreja Evangélica Assembleia de Deus. Não demorou muito para se observar algumas questões de natureza teológica que estava em desacordo com o que criam enquanto cristãos batistas. O primeiro problema deu-se quanto à doutrina que ensina a possibilidade de um cristão “cair da Graça”, ou seja, “perder a salvação”. Após várias tentativas de conviver com a fé Pentecostal Assembleiana, Petronio, Diná, Ícaro e Tamara pediram o desligamento do rol de membros no dia 14 de outubro de 2012, após terem cooperado por quase dez anos.
No dia 15 de Outubro de 2012, foi realizada a primeira reunião com os membros fundadores de uma igreja cristã que fosse de doutrina e prática batista e que fosse carismática, monergística condicional e tradicional. Naquele mesmo dia, pela oração e súplica, votou-se e aprovou-se o nome daquele grupo: Primeira Igreja Batista da Promessa, ou apenas, os Batistas da Promessa, tendo por base, Atos 2.39 para o movimento.
No dia 16 de Outubro de 2012, foi celebrado o primeiro culto da igreja, um culto de oração na casa do irmão Petronio. No dia 4 de Novembro de 2012, foi celebrado o primeiro culto de Ceia do Senhor, participando dele, o Pastor Petronio, a irmã Diná, o irmão Ícaro e a irmã Tamara; neste mesmo dia, converteu-se a primeira pessoa por meio da pregação Batista da Promessa: Ariane Pessoa. A Igreja iniciada na casa do irmão Petronio, no bairro Nova Estação, foi, a partir de Abril de 2013, mudada para o bairro Belo Jardim 2, onde hoje se encontra, juntamente com seus membros e congregados. Os primeiros cinco anos de plantação da igreja foram caracterizados por muitas dificuldades.
Nos dias 2 a 4 de Novembro de 2013, celebrou-se a Primeira Conferência de Aniversário da igreja, com o tema “Livres da ira Futura” (1Tes. 1.10). Na oportunidade, tivemos palestras sobre escatologia dispensacional, como uma maneira de enfatizar nossa identidade escatológica.
No ano de 2014 não foi realizada a Conferência de Aniversário, apenas foi celebrado um culto em ação de graças.
No dia 31 de Dezembro de 2015, foi realizada a Segunda Conferência de Aniversário, com o tema: “A Última Hora” (1Jo. 2.18); nesta oportunidade, foram batizados os primeiros dois discípulos, fruto do trabalho batista da promessa; o primeiro Batista da Promessa a ser batizado foi Emerson Daniel de Oliveira Batista; a segunda a ser batizada, foi Izanete Maria Araújo.
No dia 31 de Dezembro de 2016, foi realizada a Terceira Conferência de Aniversário da igreja, e dois adolescentes desceram ás águas do batismo.
No dia 31 de Dezembro de 2017, foi realizada a Quarta Conferência de Aniversário, com celebração de virada de ano, sem realização de batismos.
No dia 31 de Dezembro de 2018, foi realizada a Quinta Conferência de Aniversário. Por ocasião das Festividades, foram batizadas mais duas irmãs.
No dia 11 de janeiro de 2019, foi implantado o Núcleo Batista da Promessa na Nova Estação. No dia 14 de abril de 2019 o então Núcleo Batista da Promessa da Nova Estação, que até então realizava um único culto semanal, veio a se tornar a Segunda Igreja Batista da Promessa, localizada na Nova Estação.
Nos dias 08 e 09 de junho de 2019, a Primeira Igreja Batista da Promessa celebrou a Deus e dedicou-lhe o Templo, localizado às margens da BR 364, s/n, Bairro Belo Jardim 2, atual endereço da Primeira Igreja.
Grande parte do cenário em que se passa a história dos Batistas da Promessa se deu no estado do Acre. Entretanto, longe deste cenário, mais precisamente na cidade de Manaquiri, próxima à cidade de Manaus, capital do estado do Amazonas, um seminarista, chamado Maike Pires de Paula, cuja família era batista havia 20 anos, era membro de uma Igreja Batista Cessacionista. Sentindo em seu coração uma necessidade profunda de buscar uma renovação espiritual e dons do Espírito Santo, começou a realizar em seu lar, reuniões de oração e cultos de adoração a Deus. Não demorou para que ali uma congregação batista se formasse e as reuniões se tornassem cultos oficiais de uma nova congregação batista; naturalmente, toda a herança tradicional Batista permaneceu no seio daquela jovem comunidade de fé; entretanto, o fervor espiritual e a busca pelos dons do Espírito Santo, com diversas manifestações carismáticas em seu seio, levou aquela congregação a não identificar-se mais como uma igreja cessacionista, rompendo com a igreja anterior. Durante um longo período, aquela congregação orou fervorosa e incessantemente a Deus para que Ele lhes mostrasse uma Missão que fosse Batista e aberta à renovação espiritual que pulsava entre eles, e que lhes ajudasse; algumas igrejas foram convidadas a conhecer aquele trabalho, porém não estenderam a destra da comunhão e não aceitaram o convite de ajuda à congregação de Manaquiri.
Em uma busca na internet, o irmão Maike encontrou o site da Missão de Fé Batista da Promessa e ao verificar nosso credo, alegrou-se sobremaneira, pois era aquilo que aqueles irmãos estavam buscando, e a Missão foi considerada como uma resposta de Deus às orações. No dia 10 de dezembro de 2019, o irmão Maike entrou em contato com o Pr. Ícaro Alencar, que intermediou a realização de uma assembleia extraordinaria com os membros das igrejas de Rio Branco, as quais unanimemente votaram pelo recebimento da Congregação de Manaquiri no rol de igrejas filiadas, mediante o estender da destra da comunhão em viagem até aquela igreja. Não demorou muito para que fosse organizada uma viagem missionária em direção àquela congregação; a saída de Rio Branco ocorreu dia 17 de janeiro de 2020. Com muito temor no coração, oração, e a confirmação por meio de viagem missionária empreendida pelo Pr. Petronio e a irmã Diná, a destra da comunhão foi estendida e a Primeira Igreja Batista da Promessa em Manaquiri, estado do Amazonas, foi oficialmente fundada, tendo como titular, o Pr. Maike Pires de Paula; a ordenação e posse pastoral, bem como a fundação da igreja aconteceu no dia 23 de janeiro de 2020. Esta foi a primeira igreja fundada fora da cidade de Rio Branco e do estado do Acre.
Quem são os Batistas da Promessa?
A Missão de Fé Batista da Promessa é uma organização cristã, batista, carismática, dispensacionalista, monergista condicional e congregacional, iniciada no dia 15 outubro de 2012, tendo como membros fundadores, Petronio Martins de Oliveira, Diná Senhorinha de Alencar, Ícaro Alencar e Tamara Lima, na cidade de Rio Branco, Acre. Os Batistas da Promessa se caracterizam pela confluência das doutrinas ortodoxas reafirmadas pelos movimentos Fundamentalista e Carismático.
No O Jornal Batista de 22/11/1923, p. 8, Seção "Noticiário", artigo "Belém, Estado do Pará", coluna central, sexta linha de baixo para cima, temos a citação breve do missionário Joseph Franklin Brandon (citado apenas como J. F. Brandon), juntamente com outros que haviam aportado no Brasil, tendo saído de New York no dia 23/10/1923 e em 22/11/1923, havia chegado ao Brasil com sua família.
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Ao lado, você poderá acessar na pág. 5 um brevíssimo artigo publicado do Jornal da Baptist Faith Missions, no qual o testemunho de fé da primeira geração de batistas no oeste do Acre é mencionado. Foi destes primeiros irmãos que a Missão de Fé Batista da Promessa iniciou.
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TRANSCRIÇÃO DA ATA DE FUNDAÇÃO DA
PRIMEIRA IGREJA BATISTA DA PROMESSA
ATA DA ASSEMBLÉIA GERAL ORDINÁRIA DE FUNDAÇÃO DA PRIMEIRA IGREJA BATISTA DA PROMESSA
Aos quinze dias de outubro de dois mil e doze, às dezenove horas, na Rua Marivan de Oliveira, nº 27, Bairro Nova Estação, na cidade de Rio Branco, estado do Acre, reuniram-se na qualidade de fundadores, os senhores: Petronio Martins de Oliveira, [...]; Diná Senhorinha de Alencar, [...]; Ícaro Alencar de Oliveira, [...] Tamara Lima Reis, [...] Izanete Maria Araújo de Oliveira; [...] Mirtes Martins de Oliveira; que assinaram a lista de presença anexa e também são qualificados em relação anexa, tendo por finalidade, única e exclusiva, fundar uma organização religiosa, sem fins econômicos, sem cunho político ou partidário. Para presidir os trabalhos, foi indicado, por aclamação, o Sr. Petronio Martins de Oliveira, que escolheu a mim (Ícaro Alencar de Oliveira) para secretariá-lo. Com a palavra, o Senhor presidente enfatizou a necessidade de se constituir uma organização religiosa capaz de aglutinar forças e representar as aspirações dos presentes junto ao Poder Público e à iniciativa privada. Em seguida, submeteu à votação, proposta de denominação social e endereço para a instalação da sede da organização religiosa, já previamente discutidos, tendo sido imediatamente aprovada por unanimidade, da seguinte forma: Primeira Igreja Batista da Promessa, situada provisoriamente na Rua Marivan de Oliveira, nº 27, Bairro: Nova Estação. Ainda com a palavra, o Senhor Presidente distribuiu aos presentes, cópias do Estatuto Social a ser discutido, já de conhecimento geral, o qual, após ser integralmente lido e debatido, restou aprovado, por unanimidade, e segue anexo, como parte inseparável da presente ata, para todos os fins de direito, ficando, portanto, definitivamente constituída a organização religiosa. Em ato contínuo, o Senhor Presidente deu início ao processo eletivo, visando compor os cargos da Diretoria Executiva, apresentando à assembleia os candidatos anteriormente indicados e inscritos, submetendo-os à votação. Após a contagem dos votos, presenciada por todos, ficou a Diretoria Executiva composta da seguinte forma: Presidente – Petronio Martins de Oliveira, [...]; Vice-presidente e Secretário – Ícaro Alencar de Oliveira [...]; Tesoureira – Izanete Maria Araújo de Oliveira [...]; e, por fim, o Senhor presidente dá posse aos eleitos. Em seguida, facultou a palavra para aquele que quisesse se manifestar e, na ausência de manifesto, como nada mais havia para ser tratado, agradeceu a presença de todos e deu por encerrada a presente assembleia geral, determinando a mim, que servi como secretário, que lavrasse a presente ata a ser levada para registro junto aos órgãos públicos competentes para surtir os efeitos jurídicos necessários. A presente ata segue assinada por mim, pelo Senhor Presidente e por todos os presentes.
Rio Branco, Acre, 15 (quinze) de outubro de 2012 (dois mil e doze).
Aos quinze dias de outubro de dois mil e doze, às dezenove horas, na Rua Marivan de Oliveira, nº 27, Bairro Nova Estação, na cidade de Rio Branco, estado do Acre, reuniram-se na qualidade de fundadores, os senhores: Petronio Martins de Oliveira, [...]; Diná Senhorinha de Alencar, [...]; Ícaro Alencar de Oliveira, [...] Tamara Lima Reis, [...] Izanete Maria Araújo de Oliveira; [...] Mirtes Martins de Oliveira; que assinaram a lista de presença anexa e também são qualificados em relação anexa, tendo por finalidade, única e exclusiva, fundar uma organização religiosa, sem fins econômicos, sem cunho político ou partidário. Para presidir os trabalhos, foi indicado, por aclamação, o Sr. Petronio Martins de Oliveira, que escolheu a mim (Ícaro Alencar de Oliveira) para secretariá-lo. Com a palavra, o Senhor presidente enfatizou a necessidade de se constituir uma organização religiosa capaz de aglutinar forças e representar as aspirações dos presentes junto ao Poder Público e à iniciativa privada. Em seguida, submeteu à votação, proposta de denominação social e endereço para a instalação da sede da organização religiosa, já previamente discutidos, tendo sido imediatamente aprovada por unanimidade, da seguinte forma: Primeira Igreja Batista da Promessa, situada provisoriamente na Rua Marivan de Oliveira, nº 27, Bairro: Nova Estação. Ainda com a palavra, o Senhor Presidente distribuiu aos presentes, cópias do Estatuto Social a ser discutido, já de conhecimento geral, o qual, após ser integralmente lido e debatido, restou aprovado, por unanimidade, e segue anexo, como parte inseparável da presente ata, para todos os fins de direito, ficando, portanto, definitivamente constituída a organização religiosa. Em ato contínuo, o Senhor Presidente deu início ao processo eletivo, visando compor os cargos da Diretoria Executiva, apresentando à assembleia os candidatos anteriormente indicados e inscritos, submetendo-os à votação. Após a contagem dos votos, presenciada por todos, ficou a Diretoria Executiva composta da seguinte forma: Presidente – Petronio Martins de Oliveira, [...]; Vice-presidente e Secretário – Ícaro Alencar de Oliveira [...]; Tesoureira – Izanete Maria Araújo de Oliveira [...]; e, por fim, o Senhor presidente dá posse aos eleitos. Em seguida, facultou a palavra para aquele que quisesse se manifestar e, na ausência de manifesto, como nada mais havia para ser tratado, agradeceu a presença de todos e deu por encerrada a presente assembleia geral, determinando a mim, que servi como secretário, que lavrasse a presente ata a ser levada para registro junto aos órgãos públicos competentes para surtir os efeitos jurídicos necessários. A presente ata segue assinada por mim, pelo Senhor Presidente e por todos os presentes.
Rio Branco, Acre, 15 (quinze) de outubro de 2012 (dois mil e doze).
Registro Fotográfico de Momentos importantes da História de nossa igreja.
1 ª CONFERÊNCIA DE ANIVERSÁRIO - 1 a 3 de Novembro de 2013.