XIX – A IMORTALIDADE DE DEUS.
i. Introdução.
EM NOSSO estudo anterior, aprendemos que Deus é vida absoluta; uma vez que Deus é a vida e é capaz de transmiti-la às suas criaturas, segue-se que Deus não é apenas vida; a vida de Deus é imortal; ele possui a imortalidade totalmente intrínseca a Ele.
Segundo o que lemos nas Escrituras, “Ora, ao Rei dos séculos, imortal, invisível, ao Deus único, sábio, seja honra e glória para todo o sempre. Amém” (ITim. 1:17); uma vez que Deus é imortal, igualmente podemos dizer que Ele é incorruptível: “E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, e de aves, e de quadrúpedes, e de répteis” (Rom. 1:23). O Atributo da imortalidade de Deus é comunicável, ou seja, é um atributo que Deus comunica, ou compartilha, com as suas criaturas; neste caso, apenas os homens e os anjos existirão para sempre, quer na danação eterna do lago de fogo, quer no descanso eterno, na Nova Jerusalém. Esta imortalidade, enquanto sinônimo de existência eterna é diferente do uso bíblico de ‘imortalidade’, que se aplica apenas aos salvos.
ii. Definição da Imortalidade de Deus.
A palavra grega ἀθανασία (gr. athanasia) significa “sem morte”, “imperecível” e “incorrup-tível”; esta palavra ocorre em ITim. 6:16; ocorre também várias vezes em ICor. 15:5-54.
Outra palavra igualmente importante é αφθανασία (gr. aphtanasia), e significa “mais que imortalidade, sugere a qualidade de vida desfrutada, como está claro em 2Co 5.4; para o crente, o que é mortal será tragado pela vida”[1]; esta palavra ocorre em Romanos 2:7, que diz: “A vida eterna aos que, com perseverança em fazer bem, procuram glória, honra e incorrupção”; ocorre também em IITim. 1:10, que diz: “E que é manifesta agora pela aparição de nosso Salvador Jesus Cristo, o qual aboliu a morte, e trouxe à luz a vida e a incorrupção pelo evangelho”.
Quando aplicado a Deus, a “imortalidade [...] significa que Ele possui vida intrinsecamente e eternamente. Deus é vida; todos os outros seres somente têm vida. Como a própria vida, Ele é a Fonte de todas as outras vidas”.[2]
iii. Testemunho bíblico da Imortalidade.
Nas Escrituras Sagradas, a palavra imortal é usada para Deus, e por extensão, aos seres humanos, já que recebemos a imortalidade como um dom de Deus. Enquanto aplicada a Deus, a imortalidade é intrínseca à Pessoa d‘Ele. Escrevendo sua epístola a seu filho na fé, Timóteo, então pastor da igreja em Éfeso, Paulo disse: “Aquele que tem, ele só, a imortalidade, e habita em luz inacessível; a quem nenhum dos homens viu nem pode ver, ao qual seja honra e poder sempiterno. Amém” (ITim. 6:16).
A vida eterna que recebemos de Deus é chamada de ‘imortalidade’ e ‘incorrupção’ nas Escrituras (Rom. 2:7; ICor. 9:25; 15:50-56; IITim. 1:10; IPed. 1:4,23); as Escrituras testificam esta verdade, quando afirmam: “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece” (Jo. 3:16,36); “Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve as minhas palavras, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida” (Jo. 5:24).
iv. Conclusão.
Sabemos que todas as criaturas somente vieram à existência por Deus (Gên. 1:1,21; Jo. 1:3; ICor. 8:6); Deus não somente deu existência às suas criaturas pois cada uma delas apenas podem continuar existindo por que Deus as mantém assim (ICor. 8:6; Col. 1:17; Heb. 1:3; Ap. 4:11); portanto, segundo Geisler, “[...] as criaturas sempre terão vida continuada só como um presente de Deus (2Tm 1.10; Rm 2.7; 1Co 15.53,54)”.[3] As Escrituras deixam bem claro que a existência eterna dos incrédulos não é chamada de “imortalidade”; isso ocorre porque eles existirão eternamente, mas não em eternidade ao lado de Deus, mas seus corpos ressuscitados estarão sendo flagelados pela eternidade (Dan. 12:2; Mat. 25:46; Jo. 5:28, 29; Ap. 20:11-15).
Igualmente, apesar dos anjos também viverem para sempre (Luc. 20:36), o termo ‘imortalidade’, aplicado aos salvos, abrange o corpo ressuscitado, e os anjos não possuem corpo (Mat. 22:30; Luc. 24:39).
QUESTIONÁRIO
i. O que significa o atributo da Imortalidade de Deus? Explique.
ii. Cite cinco versículos bíblicos que provam a Imortalidade de Deus.
iii. Em qual sentido a imortalidade é um presente de Deus para as suas criaturas? Explique.
iv. Qual consolação o cristão encontra no atributo da imortalidade de Deus? Explique.
v. Qual a diferença entre a ‘imortalidade’ enquanto aplicada aos salvos e a eterna existência aplicada aos não-salvos e aos anjos? Explique.
Notas:
[1] GEISLER, Norman. Teologia Sistemática. Rio de Janeiro: CPAD, 2011. p. 775-780.
[2] Ibid. p. 775. Grifo do autor.
[3] Ibid. p. 777.