Pr. Ícaro Alencar de Oliveira
XVII - A INEFABILIDADE DE DEUS.
i. Introdução.
Uma vez que todos os atributos de Deus que podem ser conhecidos, são infinitos, isso significa que eles estão acima da nossa capacidade de entendê-los, portanto, são inefáveis. Isso significa que, apesar dos homens poderem chegar a certo conhecimento de Deus por meio da razão e ainda mais por meio da própria revelação de Deus, ainda assim, Deus é incompreensível.
A inefabilidade de Deus designa a sua incompreensibilidade, e a inefabilidade, apesar de não ser um atributo em si, pelo fato de não descrever uma característica própria de Deus, “A natureza de Deus não é inefável a Ele; só é inefável a nós, visto que estamos limitados em nossa capacidade de entendê-la”.[1]
ii. Definição da Inefabilidade de Deus.
A palavra inefável significa “incapaz de ser expresso”; por meio de suas ações imanentes, seja no mundo, no tempo ou na história, fica claro que Deus é diferente daquilo que a linguagem humana é capaz de abarcar, ou seja, a inefabilidade, enquanto diz respeito às “características transcendentes de Deus que não podem ser adequadamente expressas no linguajar humano”,[2] revela que Ele é completamente diferente da ordem natural e, portanto, a transcende; portanto, Ele é um ‘mistério inefável’[3].
Portanto, Deus é conhecido como aquele não pode ser conhecido em sua completude. Não há como expressarmos Deus de maneira completa, perfeita e abrangente. Somos capazes de fazer apreensões sobre Ele, mas não podemos compreendê-lo (ICor. 13:9-12).
iii. O testemunho bíblico sobre a Inefabilidade de Deus.
Quando Deus disse seu nome a Moisés, afirmou: “eu sou o que sou” (Êx. 3:14); mesmo sendo esta uma revelação, também é inefável e incompreensível. Deus “habita na luz inacessível; a quem nenhum dos homens viu ou pode ver” (ITim. 6:16). O mistério da inefabilidade de Deus é testemunhado quando foi feita a proibição de esculpir imagens dEle (Êx. 20:4, At. 17:29). Ainda assim, as maravilhas da Sua criação manifestam tal indescritível e inefável grandeza de Deus (Jó 38, Rom. 1:18-20). Quando falamos sobre Deus que apesar de falarmos tanto, jamais chegaremos ao fim delas.
O salmista declara sobre o mistério do conhecimento de Deus: “Tal conhecimento é para mim maravilhosíssimo; tão alto que não o posso atingir” (Sal. 139:6). “É insondável o seu entendimento” (Is. 40:28). Diante de tão grandioso mistério sobre Deus, a única resposta apropriada é o louvor: “Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos! Porque, quem compreendeu a mente do Senhor? Ou quem foi seu conselheiro?” (Rom. 11:33–34).
iv. Conclusão.
A inefabilidade de Deus diz respeito à incapacidade do homem de compreendê-lo não apenas pela razão, mas também pela revelação. Quanto mais Deus se revela (e, portanto, quanto mais o conhecemos), mais inefável ele se torna. Deus é um mistério inefável, ainda que esse mistério seja feito conhecido, embora não compreendido através das ações de Deus, especialmente através da encarnação do Filho (Jo. 1:18; Mat. 11:27). Enquanto o mistério de Deus permanece, a humanidade vem a conhecer o mistério de Deus pela fé, através da luz do Espírito Santo (Jo. 14:26; ICor. 1:11-16).
QUESTIONÁRIO
i. O que significa a Inefabilidade de Deus? Explique.
ii. Cite cinco versículos bíblicos que provam a Inefabilidade de Deus.
iii. Como devemos reagir corretamente à Beleza de Deus? Explique.
iv. Como Deus reflete sua Beleza e como devemos reagir à Beleza refletida? Explique.
v. Que consolação um crente pode encontrar na Inefabilidade de Deus? Explique.
NOTAS:
[1] GEISLER, Norman. Teologia Sistemática. Rio de Janeiro, RJ: CPAD, 2010. Vol. II. p. 761-768.
[2] Ibid. p. 761
[3] ENCYCLOPEDIA. Ineffability of God. Disponível em <https:// www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-trans cripts-and-maps/ineffability-god>.