Pr. Ícaro Alencar de Oliveira
XIII – A SABEDORIA DE DEUS.
i. Introdução.
CONSIDERANDO o que aprendemos na última lição, a saber, que Deus é onisciente e conhece todas as coisas, veremos agora um atributo, por sua vez derivado de outros atributos que é a Sabedoria de Deus.
Uma vez que Deus é Ser infinito, logo é infinitamente sábio: “A sabedoria pertence a Deus como Espírito inteligente que é”.[1] Um homem pode saber várias coisas e ser considerado muito instruído, mas ainda assim, não ser sábio.
ii. Definição de ‘Sabedoria’ em Deus.
Na última lição, quando dissemos que Deus é Onisciente, afirmávamos que Ele sabe de todas as coisas; agora, quando aplicamos a sabedoria para Deus, afirmamos que
[...] a sabedoria tem a ver com a habilidade de escolher os meios certos para os fins desejados. O conhecimento é a apreensão da verdade pela mente, ao passo que a sabedoria é a aplicação da verdade à vida [...].[2]
iii. ‘Sabedoria’ e ‘Conhecimento’: uma distinção bíblica necessária.
Uma vez que a sabedoria é a aplicação da verdade à vida, Deus é onissapiente, portanto, capaz de agir a fim de alcançar um fim que Ele determinou. Para que Deus possa de fato mover-se neste sentido,
Uma perfeita sabedoria exige um perfeito conhecimento de todas as circunstâncias, para nunca estar propenso a cometer um erro. O conhecimento é o fundamento da sabedoria. Alguns homens podem ter certa medida de conhecimento, mas sem sabedoria. A sabedoria toma o conhecimento e com extrema habilidade o utiliza da melhor forma, de acordo com o julgamento correto das coisas. A própria Escritura, em Romanos 11:33, faz distinção entre conhecimento e sabedoria: Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos![3]
iv. Base bíblica para a Sabedoria de Deus.
Não poucos textos bíblicos dão suporte à Sabedoria de Deus. Assim lemos: “E tu, Esdras, conforme a sabedoria do teu Deus, que possues, nomeia magistrados e juízes, que julguem a todo o povo que está dalém do rio, a todos os que sabem as leis do teu Deus; e ao que não as sabe, lhe ensinarás” (Esd. 7:25); “Com ele está a sabedoria e a força; conselho e entendimento tem” (Jó 12:13); “Falou Daniel, dizendo: Seja bendito o nome de Deus de eternidade a eternidade, porque dele são a sabedoria e a força” (Dan. 2:20); “Por isso diz também a sabedoria de Deus: Profetas e apóstolos lhes mandarei; e eles matarão uns e perseguirão outros” (Luc. 11:49); “Ao único, Deus sábio, seja a glória por Jesus Cristo para todo o sempre. Amém.” (Rom. 16:27); “Mas para os que são chamados, tanto judeus como gregos, lhes pregamos a Cristo, poder de Deus, e sabedoria de Deus” (ICor. 1:24); “Mas falamos a sabedoria de Deus, oculta em mistério, a qual Deus ordenou antes dos séculos para nossa glória” (ICor. 2:7); “Para que agora, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus, seja conhecida dos principados e potestades nos céus” (Ef. 3:10); “Dizendo: Amém. Louvor, e glória, e sabedoria, e ação de graças, e honra, e poder, e força ao nosso Deus, para todo o sempre. Amém.” (Ap. 7:12).
v. Conclusão.
Concluímos com as palavras de Charnock; ele assim resumiu toda a questão:
– Deus é necessariamente sábio. A sabedoria não pode ser separada dEle. Ela é a Sua primeira operação vital. – Ele é originalmente sábio. Todas as outras formas de sabedoria provém dEle, mas Ele não as recebe de ninguém. – Ele é perfeitamente sábio. Por outro lado, até mesmo a sabedoria dos anjos é limitada, e, portanto, imperfeita. – Ele é universalmente sábio. Ele conhece tudo a respeito de todas as coisas, e faz uso perfeito deste conhecimento. – Ele é perpetuamente sábio. Ao contrário dos homens, que adquirem sabedoria com o passar dos anos somente para envelhecer e perdê-la novamente. – Ele é incompreensivelmente sábio. Seus juízos são insondáveis e seus caminhos inescrutáveis (Romanos 11: 33). Não há limites de como Ele possa demonstrar Sua sabedoria para nós. – Ele é infalivelmente sábio. Não há enganos nEle. A trama mais sábia de um anjo contra Ele está fadada ao fracasso, e somente contribuirá para o cumprimento dos Seus propósitos. Não há sabedoria, nem inteligência, nem conselho contra o Senhor (Prov. 21:30).[4]
QUESTIONÁRIO
i. O que significa o atributo da Sabedoria de Deus? Explique.
ii. Cite cinco versículos bíblicos que provam a Sabedoria de Deus.
iii. Qual a diferença entre conhecimento e sabedoria? Explique.
iv. Que consolação um crente pode encontrar no atributo da sabedoria de Deus? Explique.
Notas:
[1] COLE, C. D. Definição de doutrina – vol. i. Publicado em Palavra Prudente. Disponível em <https://palavraprudente.com.br/biblia/definicao-de-doutrina-volume-1/capitulo-18-a-sabedoria-de-deus/>. Acessado em 24 de setembro de 2018.
[2] GEISLER, Norman. Teologia Sistemática. Rio de Janeiro, RJ: CPAD,
2010. p. 733-742. Grifo nosso.
[3] CHARNOCK, Stephen. Um Retrato de Deus. Publicado em Palavra Prudente. Disponível em < https://palavraprudente.com.br/retrato-de-deus/a-sabedoria-de-deus/>. Acessado em 24 de setembro de 2018.
[4] Ibid.