Pr. Ícaro Alencar de Oliveira
I –A PURA REALIDADE DE DEUS.
i. Introdução.
COMO vimos anteriormente, os atributos absolutos de Deus são também chamados de atributos metafísicos pelo fato deles descreverem a Divindade como realmente ela é. Segundo Norman Geisler, os atributos absolutos “são a estrutura na qual os atributos morais se ajustam”.[1]Todos os demais atributos absolutos, são deduzidos a partir da Pura Realidade e da Simplicidade de Deus.
ii. Deus simplesmente existe.
a. O atributo da Pura Realidade de Deus significa que Deus simplesmente existe. Nós lemos nas Escrituras o seguinte: “Mas tu, Senhor, permanecerás para sempre; a tua memória de geração em geração” (Sal. 102:12). Deus Simplesmente existiu, existe e existirá: “Antes que os montes nascessem, ou que tu formasses a terra e o mundo, mesmo de eternidade a eternidade, tu és Deus” (Sal. 90:2). Deus nos ensinou também nas Escrituras: "E disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU" (Êx. 3:14); este é o nome sagrado de Deus: יהוה (YHWH – Jeová).
b. Não há momento em que Deus tenha passado a existir. O profeta messiânico, Isaías, afirmou: “Não sabes, não ouviste que o eterno Deus, o Senhor, o Criador dos fins da terra, nem se cansa nem se fatiga? É insondável o seu entendimento” (Is. 40:28). Isso significa que não existe um momento em que Deus não existia, nem sequer momento em que Deus não mais existirá: “Porque assim diz o Alto e o Sublime, que habita na eternidade e cujo nome é Santo: Num alto e santo lugar habito” (Is. 57:15a). Ainda lemos: “Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, diz o Senhor, que é, que era, e que há de vir, o Todo-Poderoso. [...] Não temas; Eu sou o primeiro e o último” (Ap. 1:8,17b).
c. É impossível a Deus não existir. Tendo isto em mente, podemos concluir que, Deus é um ato de existência e, é impossível a Deus não existir: “Disse o néscio no seu coração: Não há Deus. Têm-se corrompido, e cometido abominável iniquidade; não há ninguém que faça o bem” (Sal. 53:1). Isso ocorre porque tudo quanto existe necessita de Deus para existir: “Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez” (Jo. 1:3); “porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele. E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele” (Col. 1:16,17).
d. É Impossível a Deus mudar. Como é impossível a Deus não existir, logo é impossível a Deus mudar: “Porque eu, o Senhor, não mudo; por isso vós, ó filhos de Jacó, não sois consumidos” (Mal. 3:6), pois, se Ele mudasse, então Ele não existiria do modo como é hoje, e, deixando de existir como é, não teria o atributo da Pura Existência; mas pelo fato de Deus ser Pura Existência, e a Pura Existência ser aquilo que é, então, Deus é Puro Ato e não há em Deus potencialidade (isto é, a capacidade) para a não-existência, nem a possibilidade de mudança: “Toda a dádiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança, nem sombra de variação” (Tg. 1:17). Paulo escrevendo aos hebreus afirmou que “Jesus Cristo é o mesmo ontem, e hoje, e eternamente” (Heb. 13:8).
O profeta messiânico Isaías afirmou sobre Jesus Cristo, que é o próprio Deus manifestado na carne (ITim. 3:16), que ele seria chamado: “[...] Pai da Eternidade” (Is. 9:7). Também o salmista Moisés afirmou “[...] mesmo de eternidade a eternidade, tu és Deus; Porque mil anos são aos teus olhos como o dia de ontem que passou, e como a vigília da noite” (Sal. 90:2,4). Tais textos reforçam aquilo que temos afirmado até aqui: Deus é existência e é impossível a Ele não existir.
iii. A Existência de Deus é Pura e Simples.
Diferente de todos os demais seres, o Ser de Deus não é causado (originado, gerado), nem por outro ser, e nem por ele mesmo. Isto significa dizer que Deus é a causa de tudo, mas ele mesmo é não-causado. Deus é a causa (o criador Incriado) de tudo que existe: “Ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele” (Col. 1:17).
Paulo afirmou que Deus é antes de todas as coisas, mas é impossível Deus ser antes de Si mesmo, pois não há tempo anterior a Deus; pelo contrário, Deus foi quem criou o tempo: “No princípio Deus criou os céus e a terra” (Gên. 1:1), e não pode haver mais de um Eterno: “Lembrai-vos disto, e considerai; trazei-o à memória, ó prevaricadores. Lembrai-vos das coisas passadas desde a antiguidade; que eu sou Deus, e não há outro Deus, não há outro semelhante a mim. Que anuncio o fim desde o princípio, e desde a antiguidade as coisas que ainda não sucederam” (Is. 46:8-10a).
Seguindo o mesmo raciocínio, não pode haver mais de um Incriado (nem criado por alguém, nem causado por alguém), pois um ser Incriado não pode criar outro Incriado. Deus também não pode ser a causa (a razão de existir) de si mesmo, pois não é possível alguém causar a si mesmo; antes ele existe, de maneira Pura e Simples!
iv. Conclusão.
Assim como é impossível a qualquer homem gerar a si mesmo, também Deus não é a causa de Sua própria existência; no entanto, Ele sempre existiu. Portanto, não Deus tem causa (origem): Deus é o Ser Necessário. Deus é a causa (o criador) de todas as coisas que existem (criaturas), pois, “todas as coisas subsistem por ele” (Col. 1:17); “No princípio criou Deus os céus e a terra” (Gên. 1:1).
Deus é Pura Existência pelo fato d‘Ele ser o criador de tudo; sem Ele não existiria nada! Deus não depende de nada para sua glória existir (Jo. 17:5), e Deus é quem dá a todos os homens as coisas necessárias: “O Deus que fez o mundo e tudo que nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens; nem tampouco é servido por mãos de homens, como que necessitando de alguma coisa; pois ele mesmo é quem dá a todos a vida, e a respiração, e todas as coisas; porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos” (At. 17:24-25,28a). Deus é auto-suficiente, não dependendo de ninguém e nada para ser assim: “Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém” (Rom. 11:36).
QUESTIONÁRIO
i. O que significa o atributo da Pura Realidade de Deus? Explique.
ii. Desde quando Deus existe? Explique.
iii. Por que é impossível Deus não existir? Explique.
iv. Por que é impossível para Deus mudar? Explique.
v. Por que a existência de Deus é Pura e Simples? Explique.
NOTAS:
[1] GEISLER, Norman. Teologia Sistemática. Rio de Janeiro: CPAD, 2010. p.571.